Mexico : El dia de los muertos

En México la leyenda de los muertos que regresan el 1 y 2 de noviembre esta muy viva. Las familias preparan un altar para recibirlos. No hay tristeza sino alegría. Los mexicanos piensan que la verdadera muerte es el olvido. La fiesta representa a los parientes que regresan de un viaje para convivir con sus familiares quedados en nuestro mundo. En las casas se celebra una de las costumbres más entrañables de México: El tradicional altar-ofrenda donde se puede ver una mezcla de creencias cristianas y prehispánicas En las casas, colocan ofrendas para que los difuntos puedan compartir con los vivos los alimentos y bebidos colocados para ellos. Al anochecer, la gente se dirige, cantando al cementerio cargado de alimentos, bebidas, ramos de flores y regresan para comer cerca del altar erigido en su casa para los difuntos  

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 México recuerda a sus muertos por todo lo alto, en una de las fiestas más singulares y representativas de su cultura popular. Calaveras, flores, catrinas y mucho color tiñen cada rincón del país en una mezcla de tradiciones aztecas y cristianas para celebrar el Día de los Muertos, desde el 31 de octubre al 2 de noviembre.

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¿Cuál es el origen de “La Catrina”?

NATIONAL GEOGRAPHIC

Foto: José Guadalupe Posada
“La Catrina Mexicana“es uno de los íconos más representativos de la cultura mexicana. El origen de este personaje se da por el descontento del pueblo mexicano con respecto a las clases más privilegiadas.

En este artículo te contamos un poco de su historia:

El Día de Muertos es una de las fiestas más antiguas de México. El 1 y 2 de noviembre se celebra con altares. La gente acude a los cementerios para visitar a los difuntos.

Muchas mujeres en estas fechas se disfrazan de catrinas

Esta figura femenina tiene más de 100 años de historia. Este personaje, en sus inicios, surgió como una burla a los indígenas que se habían enriquecido y menospreciaban sus orígenes y costumbres.

Coronavirus en México: cómo el país se convirtió en un oasis para turistas internacionales en medio de la pandemia (hasta para los que tienen que pasar cuarentenas) - BBC News Mundo

Pierre, un joven francés que vive en Nueva York, no tuvo dudas a la hora de elegir dónde viajar para pasar unos días de vacaciones el pasado noviembre.
"Decidí ir a México porque no pedían tests de covid-19 para entrar. Queríamos ir a las islas Turcas y Caicos, pero había muchas restricciones. Así que, aunque México no era nuestra primera opción, decidimos ir a lo fácil", cuenta.
Como él, miles de turistas internacionales -especialmente desde Estados Unidos- han visto en México una especie de oasis para viajar en pandemia gracias a sus casi inexistentes restricciones por coronavirus para ingresar vía aérea.

En 2020 México ascendió del séptimo al tercer lugar en la lista de países que reciben más turistas internacionales. México no ha recuperado los niveles de turismo de los que gozaba antes de la pandemia pero es una de las pocas naciones de Latinomérica y del mundo que prácticamente no ha instituido restricciones al turismo por la pandemia.

Los niños difuntos. Día de muertos (aprender.org)

El primero de noviembre se celebra el día de los muertos chiquitos, simultáneamente con la fiesta de todos los santos cristiana; el altar de los niños se viste con flores y velas blancas, simbolizando su pureza. Este altar contiene varios caramelos y juguetitos para los pequeños, pintados de colores vivos, igual que el papel picado, para que los niñitos puedan jugar.

Uno de los elementos principales del altar infantil es el perrito Ixcuintla, quien ayuda al niño a cruzar el río Chiconauhuapan, que es el último escalón antes de llegar al paraíso de los pequeños. Las ofrendas infantiles deben ser más pequeñas y únicas para ellos, sin incluir ofrendas para adultos, porque los pequeños se pueden enojar y no comer lo que se les ofrece.
Los niñitos muertos llegan desde la noche del 31 de octubre, y a las 8 de la mañana del primero de noviembre se les ofrece el desayuno; al medio día, con el repique de las campanas de la iglesia, los muertos niños se despiden, y las flores blancas se pueden ya reemplazar por las amarillas de cempasúchil, para montar los altares de los adultos.
A la “hora del campanero”, las siete de la tarde cuando suenen las campanas de la iglesia, se reúnen grupos de niños y adultos armados con sus propias campanas, quienes visitan los altares en memoria de sus vecinos y amigos cantando rimas a las ánimas benditas y pidiendo alguna ofrenda de caramelos, frutas o dinero para comprar veladoras y encenderlas en la iglesia en honor a las almas olvidadas, a las que no se les construyó un altar.

¿Por qué el Día de Muertos en México es el más original del mundo? (abc.es)

Un tapiz de papel picado (recortado) color naranja cubre toda la pared. A sus pies, en cuatro niveles, una multitud de objetos desenfadados, llenos de color y expresividad: flores de cempasúchil (tagetes, «la flor de los muertos»), frutas, calaveras, velas, muñecos, bebidas, ropa... todo lo que le gustaba al difunto, todo lo que pueda recordar al difunto. «La gran celebración de la vida en compañía de nuestros muertos», dicen los mexicanos. Y todo presidido, no podía ser de otra manera, por una imagen de la Virgen de Guadalupe.
El Día de Muertos es una de las fiestas más importantes de México. Declarada por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, es una tradición que nació en época precolombina y ha sabido adaptarse hasta llegar hasta nuestros días con más fuerza que nunca. Color y alegría para recordar a los que se fueron y que, según la creencia popular, vuelven para visitarnos y comen y beben con sus familiares como cuando estaban vivos. Los festejos del Día de Muertos comienzan el 31 de octubre, cuando se pone una ofrenda en cada casa a esperar la llegada de las ánimas. A la mañana siguiente, el 1 de noviembre, Día de Todos los Santos, llegan las de los niños y el 2 de noviembre, Día de Muertos, llegan las de los adultos.
«El mexicano tiene una relación muy particular con la muerte y muy diferente a otras culturas, en la cual la muerte no es vista como un final, sino como parte de un ciclo. Nos gusta tener esa relación porque así esa muerte no es algo temido sino es parte de la misma vida», le ha dicho a Efe la agregada cultural de la embajada mexicana en Bolivia, Nuria Zúñiga.
A lo largo de todo México se colocan vistosos y coloridos altares. Por la noche, los panteones adquieren un semblante aún más solemne que de costumbre, ya que son visitados por cientos de personas que, juntas, alumbradas por cientos de velas, elevan sus plegarias hacia sus seres queridos en una atmósfera de tintes amarillos.

En algunas ciudades se organizan festivales y certámenes culturales y artísticos: dibujo, fotografías o elaboración del mejor pan de muertos. También hay concursos de disfraces, muy vistosos.
Las ofrendas colocadas en los altares representan a los cuatro elementos primordiales de la naturaleza: la tierra, representada por los frutos que alimentan a las ánimas mediante su aroma; el viento, representado por el papel picado o papel de china, mismo que por su ligereza se mueve al paso de la brisa; el agua, colocada en un recipiente para que las almas que nos visitan calmen su sed después del largo camino que recorren para llegar hasta su altar; y, finalmente, el fuego, en velas y veladoras, encendiendo una por cada alma recordada, y una más por cada alma olvidada.
[Relacionado: los más bellos cementerios de España]
Entre otros elementos que se pueden apreciar en los altares están el tradicional pan de muertos, las veladoras o velas, las calaveras de azúcar, los dulces de calabaza, frutas, agua, pulque, mezcal o tequila, un plato con sal, así como una cruz que señala los cuatro puntos cardinales para que el alma encuentre su camino de ida y de regreso.
¿Dónde se celebra con más intensidad? En todo México, aunque por poco conocido en España quizá podríamos destacar el pueblo de San Andrés Míxquic, cerca del D.F., donde cada año se reúnen unas cien mil personas con ofrendas llenas de comida, bebidas y objetos personales de las personas fallecidas. La Alumbrada es un espectáculo inolvidable, como puede verse en una de las imágenes de esta información.
La imagen de la Catrina se ha convertido en la imagen mexicana por excelencia sobre la muerte. Se trata de una figura creada por José Guadalupe Posada y bautizada por el muralista Diego Rivera.

jose Guadalupe  es uno de los mejores ilustradores, grabadores y caricaturistas del arte mexicano en el siglo XX, y en época de celebración de Día de Muertos se le recuerda con cariño y admiración por ser el creador de uno de los iconos de la cultura mexicana, la famosa Catrina Garbancera.

 

https://www.lahora.com.ec/esmeraldas/producto-de-exportacion-cultural-de-mexico/

La cultura y las tradiciones evolucionan con el tiempo, aunque hay sucesos que los pueden transformar radicalmente. En este caso, el éxito de la película Coco, de Disney le cambió el semblante a esta tradición. Axel Elías Jiménez, catedrático del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, dice en una entrevista que fenómenos como la película y otros, han puesto a la tradición como un objeto de consumo en nombre de México. “Son síntomas de una comercialización de la cultura que logramos ver y se percibe que sí ponen a relucir el que el día de muertos como un producto”. El Día de Muertos, identificado a nivel internacional como algo profundamente mexicano, también provoca un sentimiento de orgullo entre los nacionales de querer promoverlo hacia personas no mexicanas; es decir se busca promover el turismo hacia su país, a través de la internacionalización de su cultura.

Lo que me parece increíble es que puedas comprar incluso en México los productos de la fiesta de los muertos “made in China”